LIVES
EL RETROSCENA DEL INCHIEST

Castellammare, «Los Birilli deben caer»: los Fažani prepararon la guerra después de la muerte de Alfonso Fontana

La orden contra el clan Apretado revela la cadena de reunión de venganza entre los callejones del Agua de Nuestra Señora. La muerte de Alfonso Fontana no es el fin de una historia, sino el desencadenante de una guerra subterránea
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24En las 150 páginas de la ordenanza cautelar firmada por el gip Rosaria Maria Aufieri, que abrió las puertas de la prisión para cuatro personas, incluyendo el jefe Giovanni Learning, conocido en ambientes criminales como ’o clown — el nombre Alfonso Fontana vuelve obsesivamente como un punto de ruptura geopolítico. No sólo por la ferocidad del auto-asesinato, consumido al borde de Torre Annunziata, sino por la energía cinética que esa muerte ha impresionado a los clanes conectados.

El cuadro que surge de los actos del Fiscal es el reflejo de un contexto en el que el crimen nunca representa la palabra "fin", sino el incipito de un nuevo capítulo de sangre. La muerte de un hombre insertado en el equilibrio del territorio produce automáticamente una cuestión de respuesta. Presión constante. Casi una obligación casta.

Según la reconstrucción investigadora, después del asesinato de Fontana, un clima dominado por una voluntad de venganza estructurada y profunda, que cruzó la familia Fontana —el famoso Phasani dell'Acqua della Madonna— y los entornos criminales cercanos a ellos. Las tarjetas describen un mundo en el que el concepto de “honor” todavía funciona como un código penal privado: la sangre derramada requiere compensación inmediata para no parecer débil frente a los otros signos de la chamorra Stabiese.

El lenguaje de las armas y la sombra del micrófono

El peso simbólico de las armas emerge fuertemente en el orden. No son simples herramientas de operación, pero mensajes cifrados reales enviados. Entre los episodios que los inquilinos consideran más indicativos hay la obsesión por encontrar un miter, un arma larga que en las cartas asume un valor casi político.

Mostrar o convocar un arma de ese tipo significa comunicar una disposición a la confrontación total. Para los investigadores, el micrófono se convierte en un manifiesto: sirve para tranquilizar a los aliados, mantener la red familiar compacta y dejar claro que el juego no está cerrado en absoluto. No es el arma de la ocasión; es la demostración de una capacidad de fuego del ejército regular.

Sin embargo, mientras que los tops planean la gran estrategia de guerra, las microspies colocadas por los investigadores captan el latido del corazón de la mano de obra. Los diálogos interceptados tras la sangre de Torre Annunziata no dejan espacio para el luto, sino que se transforman en las cuentas frías de los muertos para hacer. Hay quienes huyen para salvar la piel, que acusa a los amigos de la traición y que, entre los palacios de Faito, sólo espera que la sangre fluya.

El pacto del destino y el misterio del cebo

Todo comienza antes de los disparos. Comienza con una reunión urgente, una cumbre entre los palacios para definir los detalles de un golpe inminente: un robo en un apartamento. Pero en esta historia nada camina en pistas lineales. El objetivo real, ellos hipotetizan a los contaminantes, no era la caja fuerte, sino la víctima misma: atraer a Alfonso Fontana en una trampa perfecta.

Las dudas del Fiscal se centran inmediatamente en el círculo de los fieles. Luca Maragas, el suegro de la víctima y presente en el momento del crimen, es juzgado “reticente” por el aufieri gip en un intento —leemos en los hechos— de “ponerse en una posición desfilada y quitarse de sí toda sospecha de participación directa en los asuntos ilícitos de la víctima”.

Pero la verdad se arrastra entre los pliegues de los tabulados telefónicos y los mensajes intercambiados en las horas anteriores al ataque. Un piano orquestado en detalle para sacar a Alfonso Fontana al aire libre. Para hablar de ello, en un sarpullido sombrío atrapado por chinches, es Vincenzo Avella, amigo cercano de la víctima. Es él quien describe la arquitectura de ese día, recordando una imagen como una emoción cinematográfica: el “bacio de la muerte”.

"¿Sabes cómo nos organizaron? Alfonso, te llamaré cuando esto salga cuando lo vea saliendo de la puerta y corras tras él. Alfonso me dijo que así lo hizo... cuando ese amigo... amigo... el sucio... besó a Alfonso... ehh... no estaba allí... ¿sabes dónde estaba? »

El escape en la carretera y las camisetas en código

La noche en que los asesinos — identificados por la Procura en Catello Martino y en el jefe Giovanni Learning— cierran las cuentas con Fontana, la geografía del terror se mueve rápidamente en la cinta de asfalto que sale de Campania. Vincenzo Avella sabe que está a la vista. Unos días antes, el coche de su hermano José había sido quemado por los familiares de Luigi Natino. La venganza ya se había ido.

Carga a su madre en el coche y abandona Castellammare di Stabia para apagarse, dirigida hacia el norte de Italia. Durante la carrera desesperada de la noche, sacude en sus manos el arma que lleva con él. Una fracción de segundo, la ventana baja y el “ferro” vuela en la oscuridad de una parada.

Las interceptaciones telefónicas a través de VoIP entre Avella y Alessandro Fontana, hermano del niño asesinado, registran las sospechas y la paranoia de los que saben que son atrapados. Las armas, en su jerga, se convierten en "sweet".

"¿Dónde está al menos
“Tuve que tirarlo...”
»
«En la carretera...»
"¿Dónde recuerdas el lugar? »
"Te juro por el bien de mi tío que murió... Te juro por lo más caro que tengo... hermano... ¿Y por qué no me crees? »

La sospecha también infecta los lazos de sangre. Alessandro Fontana sospecha abiertamente que Avella "vejó" a su hermano. Las madres se insultan por chat, intercambiando amenazas de muerte. Avella grita su inocencia más allá de la pantalla, invocando castigos divinos para limpiar su nombre de la infamia de la traición:

"Vengo allí... te juro por lo más querido que tengo hermano... Tengo que hacerlo pagar... si no hermano... el Padre Eterno... el Padre Eterno... debe tenerme que tomar un tumor en mi boca si digo mentira..

La voz Rolex: «Eranus of the Smino»

¿Pero cuál es el desencadenante económico que provocó la furia de los clanes? Entre las camisas de los diálogos emerge la traza del dinero, la obsesión por el oro y, sobre todo, un juego de relojes de lujo restringido a la persona equivocada. No es un robo aleatorio, sino un golpe blanco bajo la silla de un scooter.

"En total eran tres... dos los tomamos... dos eran falsos... aquellos donde estarían del Smino... de Lorenzo Smino allí... que tomamos a Alfonso y yo de debajo del scooter del Smino y somos falsos... por lo menos así Alfonso me dijo... que el Smino le dijo a Alfonso... de hecho Alfonso no creía... y dijo que ustedes ven que los guardo en casa los relojes... ¿entiendes
"Yo digo... Alfonso dijo... ¡Los mantengo en casa! »
"Ehh... no... él los mantiene... pero les dimos allí... así que son cien... puedo hablar también..."

El robo a Lorenzo Smino se transforma en la sentencia de muerte de Alfonso Fontana. Una afrenta que la jerarquía criminal de Castellammare no podía tolerar: una violación de las reglas del territorio que transformó a un grupo de jóvenes ladrones en objetivos móviles para los asesinos de la chamorra histórica.

El proceso por teléfono: «No eres de esta pasta»

El tiempo pasa, pero en Castellammare el rencor no se enfría. El 22 de febrero de 2024, una videollamada de tres vías dio a luz la fractura psicológica y emocional de la banda. Por un lado está Avella, escondida en el norte, que enmarca las señales de la carretera para negar a los que le creyeron escapar en Alemania; por el otro hay Alessandro Fontana, Emanuele Raffone y Francesco Pio Lucarelli, que caminan a pie por los callejones stabiesi, ostentando desprecio de peligro.

El proceso en Avella, streaming en vivo, es despiadado. Lo acusan de tener miedo, de haber escapado, de haber arrastrado a Alfonso en un juego mucho más grande que ellos.

EMANUELE: "La pregunta es, la pregunta es, tú dices, que tenían que estar juntos..."
Eh, pero... entre... siempre hablamos de las mismas cosas... Sé que iba allí...”
EMANUELE: « Dice que tenías que quedarte aquí con nosotros... que tenías que quedarte aquí con... ni siquiera con nosotros... entre ellos... con Alejandro...»
Detrás... Sé sobre esto que llevo una culpa... una carga... ya sabes... pero... entiéndeme también...”

En ese momento, Francesco Pio Lucarelli interviene. El tono se enfría. Una línea de demarcación neta se dibuja entre aquellos que pertenecen a la “pasta” de los verdaderos jefes y aquellos que sufren sólo el encanto destructivo.

EMANUELE: «Alessandro... te estoy diciendo esto desde toda la vida... hermano... no eres de esta pasta que entiendes... pero no es que tengas que tomarlo mal... porque así es... fra... entiendes que quiero decir... no nos metemos en problemas... deja ir a quien tal vez si lo siente... »
“No me importa el miedo... fra... pero no me importa... Juro por Dios... Temía... el de mi familia... porque estaba viendo morir a mi madre delante de mí... ¡es malo! »
“Pero perdí a mi familia... el miedo ya no existe... ¡que no entiendes! No tengo que temer nada que ande por la calle... nada»

«Strike»: la venganza

La conclusión de la investigación de la Procura revela que la paz en Castellammare es sólo una aparente tregua. Los que han permanecido en el territorio no tienen intención de esperar los tiempos de la justicia ordinaria. Quiere la contabilidad de la sangre, el equilibrio para ser restaurado.

Avella, para demostrar que no es un cobarde, promete vender sus anillos, las pulseras de oro e incluso su colgante en forma de “faraone” para recoger el dinero necesario para comprar un nuevo arma, un hierro limpio, y volver a hacer la guerra a “Rino” (Gennaro Natino).

El final de la conversación interceptada anticipa la siguiente, inevitable, tormenta criminal. Un diálogo que cierra con la frialdad del sicari y la metáfora enfriadora de la bolos. El pasaje exacto en el que la ira privada se convierte en una estrategia colectiva de muerte.

“No es que yo venga allí... para decirte que vengo allí y te ponemos... para darte un ejemplo en el muelle... entre mí si vengo allí... para decirte que chupo en Rino... tienes que herir... porque así... si no me hacen daño”
"¿Duele?... así que... pero creo que la palabra duele... ¡es demasiado pequeña! ¿Por qué creo que si una toalla no va al suelo no resolvemos nada...»
"Y sin embargo el birilli debe caer... ¡Strike! »
"¡Y lo ves! Creo que entre... Creo que tienen que llorar... como entre... tienen que llorar... peor tienen que llorar. ¡Lloramos, ellos! »

Una escalada perfecta, simbolizada por ese mito evocado en tarjetas defensivas y en las cumbres de la camorra. No sólo un arma, sino el signo concreto de una guerra subterránea que, después del asesinato de Alfonso Fontana, según los jueces de la Dda nunca ha parado.

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Comentarios (1)

Leyendo el artículo tengo una senzionemixta: para saber que todo se explica pero hay algunos pasajes importantes y deltagli. Los nombres confunden tiempos verbales van y vienen, aprenden que la realidad se ha convertido más en una historia rota e inconsistente. No entendemos bien quién es responsable porque, y falta claras deficiencias

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