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Pompeya, según un académico americano: al menos 200 sobrevivientes de la erupción

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Roma. Contrariamente a lo que siempre se ha pensado, la erupción del Vesubio de 79 dC no canceló completamente las antiguas ciudades de Pompeya, Herculano, Oplonti y Stabiae.

Apoya al historiador americano y arqueólogo Steven L. Tuck, profesor de estudios clásicos en la Universidad de Miami. Según sus estimaciones, al menos 200 personas sobrevivieron a la furia del volcán.

Para corroborar su tesis, Tuck analizó lo que falta de las ruinas de Pompeya y Herculaneum, enterrado en una lluvia de ceniza mortal. En lugar de centrarse en los restos encontrados, prestó atención a los desaparecidos.

¿Cómo explica el documental “Pompeii: la nueva bruja” producido por PBS y en un artículo sobre “La Conversación”, Tuck notó que varios “casseforti” había sido vaciado, carros y caballos habían desaparecido de los establos y no había señales de barcos.

Para el académico estadounidense, estos elementos indican claramente que algunos habitantes lograron escapar de la zona peligrosa antes del desastre.

 Cajas de seguridad agotadas y falta de barcos y caballos

Para corroborar su hipótesis histórica, Tuck realizó investigaciones sobre apellidos únicos como Numerius Popidius, Aulus Umbricius y el familia Caltilius, verificando si había rastros de ellos en las ciudades vecinas en Pompeya y Herculaneum.

Aencuesta de ocho años trajo a la luz evidencia de la supervivencia de más de 200 personas en doce ciudades diferentes, como lo demuestran las lápidas e inscripciones.

“Parece que la mayoría de los sobrevivientes se quedaron cerca de Pompeya”, escribe Tuck sobre “La Conversación”. “Prefierieron establecerse en comunidades de otros sobrevivientes, basados en las redes sociales y económicas de sus ciudades originales para reconstruir sus vidas”.

Desaparecido, pero no olvidado

La investigación de Tuck ofrece una nueva perspectiva sobre la trágica erupción de Vesubio, demostrando que no todos habitantes de Pompeya y Herculano fueron víctimas del volcán. Su análisis destaca la resiliencia del espíritu humano ante la catástrofe y la capacidad de reconstruir su vida incluso ante la aniquilación.

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